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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    瑜伽)对合而修,以菩萨智慧本性光明照耀而入大樂,达到显密融和的境界。[注14]其修行次第先显后密,因偏重不同,后來发展出显教兩个系统与密教三个支派,密教三支派,为俄尔钦衮噶桑波创立的俄尔派,...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当代藏传佛教在国外

    贫困和盗贼的最为偏僻遥远的地方的国王的名字,从此这个虚构的故事,引起欧洲人对寻找这个新地区的兴趣。   公元1245年(元宗年代),意大利天主教柏郎嘉宾出使蒙古,在其《蒙古史》的报告中提到了他...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150782812.html
  • 《时轮根本摄续》及其气功医学

    设立五相装饰的八瓣莲花,莲花中间供奉本尊、本尊母、佛像,以防妖魔邪气的侵入。灌顶仪式开始时,先用双手拇指护祭火,待到跏趺地烟火息灭,心诵咒,一切准备工作完成后,开始授灌顶,传授知识;用五甘露珠胜金刚加...

    许得存

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  • 藏族的民间信仰

    若能巡礼、朝拜、供神、插经幡,一切宿愿实现,健康长寿福禄增,财宝 王位子嗣样样有,亦能摆脱来世生老恶趣的痛苦,可以成为超凡脱俗的闲暇身。最终圆满升天堂。” 想想朝山有这么多的功德,当然谁都愿意了。 ...

    王尧/黄维忠

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  • 佛学与儒学

    了前提和可能。正是基于此,二程才可能“得有所考以续千载不传之绪”(同上),并将书载之道还原为人们的日用常行之道。   而就另一方之佛老来说,朱熹将其理论位于“弥近理而大乱真”(同上)。那么,问题便...

    向世陵

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  • 死亡的艺术——慧律法师

    佛陀来接引,一切现象显现都丝毫不动信心,渐渐增进功夫,往生才有希望。 如果,你散心念佛丝毫没有的功夫,甚至一面欣赏歌仔戏,一面念佛;到临终时来接引的人,不是佛陀而是杨丽花,那就糟了。 所以,我常奉劝...并不够恰当。“禅根本就不是坐,坐根本也未必是禅”,“禅”与“坐”是两种完全不相同的事情,并不是两脚一盘就叫作“禅”。有些人“功”很深,口念“阿弥陀佛……阿—弥—陀—佛。”止静后,一会儿就入睡了,还...

    佚名

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  • 物本人本心本——奘师在“少林问禅”高峰禅会演讲

    而言,在那战场上运筹帷幄,决胜千里,不被乱相纷扰,那个淡从容就是他的最高境界。因此,如果用一句话来形容禅的最高境界,可以用《心经》的里面的五个字:无智亦无得。再简洁归纳,一个字——“空”,但是这个“...

    明奘法师

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  • 正果法师事略

    恳切陈辞,做了大量的工作。给清定法师实政策的问题获得解决,即是一例。   同年春,师参加了政协六届全国委员会第五次会议,四月九日,党和国家领导人与政协委员合影留念,师坐于前排。会议期问师与隆莲法师分...

    圆持法师

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  • 以罗汉像为例来谈五代之后中国佛画发展之流变

    和构图皆与杭州圣因寺所藏贯休十六罗汉刻本的迦理迦尊者相同;而另一些明清画家则以贯休的罗汉造型为基础,灵活变化,另辟蹊径。如明丁云鹏的《应真云汇》,此卷画十八罗汉,或倚松坐石,或晏坐禅,或阅经论法,...

    龚明玉

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  • 《西游记》的思想意义

    把《西游记》编成书的这个人的基本考虑是什么?他不会把两个不相干的东西搁在一块,这两者之间总有一种关系。按照古代小说习惯,这种关系有两种,一个是顺承,前头和后头的故事是贯穿的;一个是对比,前后故事构成...

    傅光明

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